El Rumor en la Comunicación

Maximiliano Venegas y José A. Sánchez

En el presente artículo queremos referirnos a las formas de comunicarnos y a algunos de los elementos que las conforman, entre ellos nos parece importante destacar el rumor.
Comenzaremos por hacer una breve descripción de la comunicación como un fenómeno propio de la interrelación de dos o más sujetos con el propósito de transmitir y hacer partícipes a otros de una información, la transmisión de esta información (sensaciones, ideas, acciones, emociones, entre otras) genera una respuesta o una reacción social.
Dentro de la comunicación queremos abordar un fenómeno específico, común a todos y con carácter de cotidiano "el rumor", para hablar del rumor tenemos que comenzar buscando el origen de este el cual radica en la falta de transparencia y de claridad en la comunicación, la ambigüedad. Esto hace que surga el rumor como una respuesta a esta falencia en la comunicación.
Los rumores son una explicación que generan los individuos, de manera colectiva, cuando no encuentran explicaciones que los satisfagan o que presenten una cierta lógica para ellos, en especial cuando las personas desean comprender un hecho, acontecimiento o fenómeno pero no cuentan con respuestas adecuadas, oficiales y convincentes, por lo tanto se puede afirmar que el rumor se transforma en una especie de información improvisada originada en un acontecimiento importante y a la vez ambiguo.
El rumor es entonces una respuesta fantaseada que viene a llenar el vacío comunicacional existente, esta respuesta puede contener información que sea verdadera o falsa.
Cuando se comprueba que la información que contiene un rumor es falsa, el impacto que esto tiene es el de un simple rumor, por otra parte, cuando la información que contiene el rumor es verdadera y esta se comprueba, el rumor pasa a ser parte de la información institucionalizada de una sociedad, haciéndose pública y aceptada dentro de los miembros de la misma.
Entonces ¿Qué es lo que le da la característica de rumor a una información?
En primer lugar debemos mencionar que el rumor tiene la categoría de clandestinidad, esto quiere decir que el rumor es una información no oficial que se constituye de la siguiente manera según Knapp:

Rumor = Importancia x Ambigüedad

Según este autor para que exista el rumor deben estar presentes dos factores, la Importancia y la Ambigüedad, si la importancia de la información es nula va a tener poca incidencia sobre las personas y por consiguiente poca difusión, lo que hará que el fenómeno del rumor desaparezca, por otra parte cuando no hay ambigüedad en una información, esto quiere decir claridad en la información, no existe el rumor porque estamos en presencia de una información cierta y verificada.
Es importante a nivel individual y organizacional contar con canales de comunicación formales que permitan acceder a información clara, precisa y oportuna para así evitar que los vacíos comunicacionales generen voces clandestinas, el rumor podemos aprender a manejarlo y darle cauce, y así estar atentos a los miedos y placeres que este nos genera.

Femicidio

Maximiliano Venegas y José Antonio Sánchez

Esta semana y a raíz de los hechos suscitados tanto en nuestros país y de los cuales nuestra provincia lamentablemente no ha estado al margen, hemos querido referirnos a un tema que muy a nuestro pesar se está haciendo cada día mas frecuente, el Femicidio.
Según las Naciones Unidas: femicidio es "el asesinato de mujeres como resultado extremo de la violencia de género, que ocurre tanto en el ámbito privado como público y, comprende aquellas muertes de mujeres a manos de sus parejas, ex parejas o familiares, asesinadas por acosadores, agresores sexuales y/o violadores, así como aquellas que trataron de evitar la muerte de otra mujer y quedaron atrapadas en la acción femicida", esta definición data del año 2001.
Actualmente el término Femicidio no existe en Código Penal Chileno, sin embargo a raíz de los casos de femicidio que en el año ya alcanzan un número cercano al medio centenar de victimas, el Gobierno ha decidido darle urgencia al proyecto de ley que tipifica al femicidio, ¿pero la inclusión del Femicidio en el Código Penal es una solución a la violencia hacia las mujeres?
La violencia hacia la mujer ha estado presente a lo largo de toda la historia, debido a la asimetría de poder entre hombres y mujeres y el rol que se le ha atribuido a la mujer tanto en el ámbito público como privado, llegando a ser vistas y tratadas como objetos sin derechos. Desde pequeños los roles son diferenciados, a las niñas se les otorga un papel mas maternal, destinado a la protección y cuidado abnegado de los hijos y pareja, mientras a los niños se les orienta hacia funciones proveedoras, activas, dominantes y competitivas, sin ir más lejos esto lo podemos apreciar en el ámbito laboral en el cual las mujeres ganan un 30% menos que los hombres ocupando el mismo cargo.
El rol que asume la mujer en la sociedad y las conductas violentas muchas veces se van traspasando de manera transgeneracional, perpetuado así el círculo de la violencia que sufren las mujeres de ciertos sectores. En los últimos casos de femicidio en Chile se trata de personas que provienen de estratos socio económicos bajos, dueñas de casa o con trabajos precarios, al igual que los agresores, quienes en muchos casos son cercanos a sus víctimas.
A modo de reflexión nos preocupa que la violencia se encuentre institucionalizada en nuestra sociedad, muchos de los casos de violencia contra mujeres no llegan al extremo del femicidio y por tanto engrosan silenciosamente los casos de violencia ya sea física o psicológica.
Por lo anterior tratar la violencia es una tarea diaria, que parte con aquellos casos de violencia más cercanos y que quizás son menos impactantes y mediáticos. No debemos hacer oídos sordos ante los actos violentos de nuestros familiares, amigos o vecinos. Es nuestro deber oírlos, apoyarlos y no justificar sus conductas, esto puede servir de herramienta contra la violencia, que permita que este tipo de conducta no se mantenga y reproduzca en nuestra sociedad. Es necesario abordar todos los factores, y las figuras legales son una herramienta más dentro de las acciones a realizar.
Resulta urgente deslegitimar la violencia, trabajar en torno a las diferencias de poder existentes entre hombres y mujeres, potenciar los buenos tratos y la igualdad de oportunidades desde los primeros años de vida.

Reconceptualización del paradigma educativo

Maximiliano Venegas Mora y José Antonio Sanchéz

Desde las últimas décadas del siglo pasado se ha venido gestando un cambio en el paradigma con el que se ve la educación, cambio que se ha dado en todos los niveles de ésta en el contexto mundial, como también en Chile, en nuestro país se han intentado implementar cambios con las reformas en la educación en todos sus niveles, desde la educación preescolar hasta la masificación de la oferta de Universidades posibilitando una amplitud de visiones y propuestas educativas.
Aunque este cambio se ha venido produciendo ya desde los años sesenta de la mano con aportaciones de teóricos del constructivismo y el cognitivismo (Brunner, Piaget, Vigotsky y sus seguidores) el cambio como todo nuevo paradigma se ha instalado con lentitud, quizás mayor a la esperada por muchos acostumbrados a los resultados inmediatistas de la cultura moderna.
La crisis que existía en el modelo del positivismo enciclopedista del siglo XIX y del pragmatismo y funcionalismo del siglo XX, los ha llevado a parecer inoperantes dentro de las practicas pedagógicas en la actualidad, sin embargo aún quedan vestigios de estos.
La crisis en la educación que ha traído consigo movilizaciones como las que vimos el año recién pasado de los estudiantes secundarios y ahora como parte de la agenda de las movilizaciones de la Central Unitaria de Trabajadores (CUT), son voces que indican que existe la necesidad de superar el viejo paradigma existente en la educación por uno que esté más acorde con las condiciones del Chile contemporáneo, influenciado por avances tecnológicos y la creciente globalización que vive nuestro país. Estos cambios en la sociedad exigen en la institución educacional la generación de nuevas capacidades, buscando una reconceptualización profunda en el enfoque de qué enseñar, cómo enseñar y para qué enseñar.
En la educación hoy ya no es sustentable el enciclopedismo y la memorización, lo que de verdad es importante y a lo que debemos apuntar es a enseñar seleccionar y desarrollar esquemas de comprensión, manejar métodos de investigación, manejar los nuevos medios y formas de comunicación, relacionarse organizarse y poder producir. De esta manera surgen nuevas demandas educativas las cuales deben producirse mediante un desarrollo continuo y sistemático potenciando las habilidades que son necesarias en el estudiante actual para desenvolverse a futuro de mejor manera en nuestra sociedad.

A continuación algunas de las necesidades educativas fundamentales en la actualidad:
Habilidades de Pensamiento: pensar creativamente , abstracción, tomar decisiones, experimentar, resolver problemas, saber cómo aprender y razonar, manejar la incertidumbre.
Cualidades Personales: responsabilidad individual, autoestima, sociabilidad, autogestión, integridad, adaptación al cambio y desarrollo como personas libres con conciencia de su propia dignidad y de valores claros.
Competencias: saber distribuir y dar uso del tiempo, los materiales, los espacios, el dinero, etc.
Habilidades Interpersonales: trabajar en equipo, enseñar a otros, guiar, negociar y trabajar con personas que posean o tengan distintos puntos de vista.
Manejo de la Información: competencia para adquirir y evaluar datos, organizar, interpretar y comunicar la información, usar el computador, procesar la información.

Movimientos Sociales

José Antonio Sanchez y Maximiliano Venegas

Esta semana hemos sido testigos a través de los medios de comunicación de las manifestaciones ocurridas en Santiago, la cuales fueron convocadas por la Central Unitaria de Trabajadores (CUT) y a las cuales se sumaron diversos movimientos sociales y sindicatos, entre ellos, funcionarios de la Salud Municipal, Colegio de Profesores, Estudiantes Universitarios, entre otros.
Los movimientos sociales son intentos organizados y premeditados de personas que buscan o están orientados a cambiar o mantener las instituciones sociales, normas y valores, mediante una acción colectiva, estos movimientos presentan además un grado de consolidación y duración en el tiempo, los movimientos sociales pueden desarrollarse motivados o a raíz de cualquier hecho publico importante, que tenga repercusión sobre un grupo de personas. Este tipo de movimientos pueden funcionar parcial o totalmente fuera de las normas sociales.
Se caracterizan por:
Poseer un alto nivel de organización interna.
Presentar una larga duración
Buscar de manera deliberado cambiar o transformar sustancialmente una parte o la totalidad de una sociedad.

Dentro de los movimientos sociales se pueden encontrar:
Movimientos Alternativos: Este tipo de movimientos buscan producir en los individuos y sociedad un número limitado de cambios, con el propósito de convencerlos de dejar ciertas conductas, hábitos o valores a favor de otras posibilidades o alternativas.
Movimientos de Resistencia: Este tipo de movimiento se centran en los individuos, intentan generar cambios en sus conductas y actitudes o mantener sus sistemas sociales, en el fondo pretenden mantener o cambiar una parte o aspecto significativo de una sociedad.
Movimientos Reformistas: Este tipo de movimientos apoyan el sistema social existente incluso están a favor de su continuidad, pero con la salvedad que promueve cambios parciales para superar ciertos obstáculos, la mayoría de las veces a través de mecanismos legales.
Movimientos Revolucionarios: Este tipo de movimientos son los más drásticos de todos, debido a que su fin último es conseguir un cambio radical y total de la sociedad.
La creación de los movimientos sociales es el resultado o reacción frente a una insatisfacción de necesidades concretas y cotidianas, generalmente estas necesidades están r vinculadas a demandas territoriales, por ejemplo el movimiento de los campesinos sin tierra en brasil, por otra parte pueden estar ligados a sectores sociales entre los cuales encontramos a los trabajadores, grupos étnicos, entre otros.
Por último señalar que toda forma de organización que busque la satisfacción de necesidades o reivindicaciones de cualquier tipo, deben tener como base un proyecto en común, que asegure la consecución de los fines propuestos al momento de la creación de dicho movimiento, basado en el respeto a las personas y su entorno.
Fuente: Cátedra Teorías Sociológicas
U. Bolivariana 2007

AUTOEXAMEN TESTICULAR

Con afecto a mis alumn@s de la Universidad Bolivariana y a mis fieles lectores, les presento una semana más de aprendizaje en Salud, en esta edición dedicada especialmente a los varones.
¿Qué son los testículos?
Los testículos son las glándulas sexuales masculinas y forman parte del sistema reproductor del hombre. Los testículos también se llaman testis o gónadas. Están ubicados detrás del pene en una bolsa de piel llamada escroto.
Los testículos producen varias hormonas masculinas, incluyendo la testosterona y el esperma. Las hormonas controlan el desarrollo de los órganos reproductores así como otras características masculinas: el vello facial y corporal, la voz profunda y los hombros anchos.
El autoexamen testicular es un método sencillo que les permite a los varones examinar sus testículos a fin de asegurarse de que no existen bultos ni protuberancias inusuales que suelen ser el primer indicio de un cáncer testicular, el cual se debe realizar durante o después de tomar la ducha, ya que de esta forma, la piel del escroto está caliente y relajada. El examen se hace mejor estando de pie, así:
Palpar el saco escrotal suavemente para localizar un testículo.
Examinar un testículo por vez. Debe hacer girar cada testículo entre los dedos de ambas manos (aplicando una leve presión). Colocar los pulgares sobre la parte superior del testículo, con el índice y el dedo mayor de cada mano detrás de éste, y luego hacerlo girar entre los dedos, para examinar su superficie completa.
Tiene que sentir el epidídimo (el conducto que transporta los espermatozoides), una especie de cordón blando que duele un poco si se lo presiona, ubicado sobre el borde postero superior de cada testículo. Éste es un bulto normal.
Recuerde que uno de los testículos (en general, el derecho) es apenas más grande que el otro en la mayoría de los varones. Esto también es normal.
Cuando examine cada testículo, trate de detectar bultos o protuberancias en el frente o los costados. En ocasiones, los bultos son tan pequeños como un grano de arroz o una arveja.
Si nota algún tipo de hinchazón, bultos o cambios en el tamaño o el color de un testículo, o si siente algún dolor o alguna molestia en las ingles, consulte de inmediato a su médico.
Repetir el procedimiento con el otro testículo.
Cada testículo debe sentirse firme pero no duro como una roca. Un testículo puede o no estar más bajo o ligeramente más grande que el otro.
Los testículos normales contienen vasos sanguíneos y otras estructuras que pueden hacer que el examen sea confuso. Realizar el autoexamen mensualmente le permite a la persona estar familiarizada con su anatomía normal; luego, si la persona nota cualquier cambio con respecto al examen inicial, esto lo alertará para consultar al médico.
Se recomienda siempre consultarle al médico en caso de dudas o inquietudes.

SIGNIFICADO DE LOS RESULTADOS ANORMALES:
Si se detecta una protuberancia pequeña y dura (como del tamaño de un poroto), un testículo agrandado o se observa cualquier diferencia preocupante a partir del último autoexamen testicular, se debe acudir al médico lo más pronto posible.
También se debe consultar al médico si:
-La persona no puede localizar uno o ambos testículos (los testículos pueden no haber descendido apropiadamente al escroto).
-Si presenta una acumulación suave de conductos delgados sobre el testículo. puede tratarse de una acumulación de venas dilatadas (varicocele).
-Si presenta dolor o hinchazón en el escroto: puede tratarse de una infección o de un saco lleno de líquido ( hidrocele) que causa obstrucción del flujo sanguíneo al área.

¿Qué es el Dolor Testicular?
Se refiere al dolor localizado en esa región, que con mayor frecuencia es de origen testicular, llamado orquialgia, aunque puede estar localizado en otros sitios, tener diferente grado de intensidad, diferentes causas, ser de mayor o menor gravedad, y que amerita un conocimiento a fin de brindar una orientación adecuada especialmente en jóvenes que por desconocimiento o por pudor no consultan .
En la infancia el dolor se manifestará por llanto, y señales de inflamación en el área afectada siendo las principales causas las hernias, orquiepididimitis y las torsiones . Aunque no dolorosa la ausencia de los testículos uní o bilateral, llamada criptorquidea es común causa de consulta por parte de la madre.
En adolescentes y adultos jóvenes el dolor genital habitualmente es causado por traumatismos, inflamaciones, varicocele, tumores, y también por criptorquidea o por testículos llamados retráctiles.
La torsión muestra su mayor incidencia en las primeras fases de la adolescencia.Es frecuente la asociación con trauma que es el habitual motivo de consulta de una enfermedad ya existente pero desconocida para el paciente. Muchos de estos traumas son leves y relacionados a actividades deportivas. Otros procesos inflamatorios puedes ser secundarios a enfermedades de origen infeccioso por focos primarios o secundarias a infecciones especialmente urinarias y a enfermedades de transmisión sexual.
El dolor súbito(agudo) y severo en el escroto o en los testículos representa una emergencia, por lo que se debe buscar asistencia médica, acudir a urgencia, inmediatamente si esta situación se presenta.
Una protuberancia o masa en el testículo a menudo es el primer signo de cáncer testicular; por lo tanto, si la persona encuentra una, debe acudir al médico de inmediato. Se debe tener en cuenta que algunos casos de cáncer testicular son asintomáticos( sin molestia) hasta que alcanzan una etapa avanzada.

¿QUÉ ES ...

EL VARICOCELE corresponde a la presencia de varices en las venas que drenan el testículo, habitualmente el izquierdo causa dolor, con aumento del tamaño escrotal y puede ser causa de infertilidad.

LOS TUMORES FRECUENTES y habitualmente malignos a esta edad suelen ser no dolorosos y se caracterizan por nódulos adheridos al testículo de crecimiento progresivo y que por su malignidad se propagan rápidamente a ganglios linfáticos retroperitoneales. Dadas sus características clínicas si no se es cuidadoso su diagnóstico es tardío con consecuencias graves aún para la vida del paciente. EL cáncer testicular es la malignidad más frecuente en hombres de 15 a 40 años de edad y la segunda más común entre los 35 y los 39 años.

CRIPTORQUÍDIA Testículos ocultos, que serán aquellos que al examinar NO se encuentran en el escroto. Al no estar allí, el ambiente de desarrollo de estos testículos se realiza intra abdominalmente a una mayor temperatura con daños irreversibles sobre la espermatogénesis y por ende sobre la fertilidad, también se ha visto una mayor incidencia de tumores en estos testículos que deben corregirse idealmente antes de los 2 anos de edad, y que suelen tener además microcalcificaciones.

LAS TORSIONES
Pueden ser testiculares o de hidátide, corresponden a cuadros clínicos de instalación súbita habitualmente sin antecedentes previos de orquialgia o trauma. Es frecuente ver en el adolescente joven que se acuesta y súbitamente es despertado por un fuerte dolor testicular, al examen el testículo suele ser inguinal y si no se es diagnosticado y tratado rápidamente, antes de 6 horas sobrevendrá isquemia y necrosis testicular con la consecuente pérdida de un testículo que pudo ser salvado, en el 50 por ciento de los casos . Algunos de estos testículos retornan en forma espontánea a su posición, por lo que se hablará de testículos retráctiles.
Por su alta frecuencia en hombres fértiles las patologías testiculares suelen dejar secuelas permanentes de infertilidad, por lo que solo un diagnostico y tratamiento médico adecuado, permitirán tratar y prevenir consecuencias irreversibles.

Fuente: MINSAL/ GES CANCER TESTICULAR
Enfermera y Matrona
Mª Soledad
Fernández Santander
Programa
de Salud Cardiovascular
Hospital de Cauquenes

PLEGARIA DEL ESTUDIANTE

¿Por qué me impones
lo que sabes
si quiero yo aprender
lo desconocido
y ser fuente
en mi propio descubrimiento?
El ruido de tu verdad
es mi tragedia;
tu sabiduría,
mi negación;
tu conquista,
mi ausencia;
tu hacer,
mi destrucción.
No es la bomba lo que me mata;
el fusil hiere,
mutila y acaba,
el gas envenena,
aniquila y suprime,
pero la verdad
seca mi boca,
apaga mi pensamiento
y niega mi poesía,
me hace antes de ser.
No quiero la verdad,
dame lo desconocido.
Déjame negarte
al hacer mi mundo
para que yo pueda también
se mi propia negación
y a mi vez ser negado.
¿Cómo estar en lo nuevo
sin abandonar lo presente?
No me instruyas,
déjame vivir
viviendo junto a mí;
que mi riqueza comience
donde tú acabas,
que tu muerte
sea mi nacimiento.
Me dices que lo desconocido
no se puede enseñar,
yo digo que tampoco
se enseña lo conocido
y que cada hombre
hace el mundo al vivir.
Dime, que yo tejeré
Sobre tu historia;
Muéstrame para que yo
pueda pararme
sobre tus hombros.
Revélate para que
Desde ti pueda yo
Ser y hacer lo distinto;
Yo tomaré de ti
Lo superfluo, no la verdad
Que mata y congela;
Yo tomaré tu ignorancia
Para construir mi inocencia.
¿No te das cuenta
de que has querido
combatir la guerra
con la paz, y la paz
es la afirmación de la guerra?
¿No te das cuenta
de que has querido
combatir la injusticia
con la justicia,
y que la justicia
es la afirmación de la miseria?
¿No te das cuenta
de que has querido combatir
la ignorancia
con la instrucción
y que la instrucción
es la afirmación
de la ignorancia
porque destruye la creatividad?
Tu conocimiento
Nos muestra el mundo
O lo niega,
Porque es la historia
de tus actos,
o lo negará porque
despertando tu imaginación
te llevará a cambiarlo
Deja que lo nuevo
Sea lo nuevo
Y que el tránsito
sea la negación del presente;
deja que lo conocido
sea mi liberación,
no mi esclavitud.
No es poco lo que te pido.
Tú has creído
Que todo ser humano
Puede pensar,
Que todo ser humano
Puede sentir.

Tú has creído

que todo ser humano

puede amar y crear.

Comprendo pues tu temor

cuando te pido

que vivas

de acuerdo a tu sabiduría

y que tú respetes

tus creencias;

ya no podrás predecir

la conducta de tu vecino,

tendrás que mirarlo;

ya no sabrás

lo que él te dice escuchándote,

tendrás que dejar poesía

en sus palabras.

El error será

nuevamente posible

en el despertar

de la creatividad,

y el otro tendrápresencia.

tú, yo y él tendremos

que hacer el mundo.

La verdad perderá

su imperio

para que el ser humano

tenga el suyo.

No me instruyas,

vive junto a mí;

tu fracaso es

que yo sea

idéntico a ti.

(Humberto Maturana, El sentido de lo humano)